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1、桂林象山景区和象鼻山是一个意思。象鼻山以神奇著称。其神奇，首先是形神毕似，其次是在鼻腿之间造就一轮临水明月，构成“象山水月”奇景。
2、是。根据查询象山景区公众号信息显示，该景区是两江四湖中的象鼻山景点，是属于同一个的，都位于桂林桃花江注入漓江处。象山景区成立于1986年，是国家首批AAAA级景区，2003年被列为“世界旅游组织推荐游览景区”。
3、是。桂林象山景区和象鼻山是一个地方，两个名称表达的是一个意思，象鼻山这个名字也是为了方便来称呼。
4、是。桂林象山景区和象鼻山是同一个地方。象鼻山位于桂林市内的桃花江与漓江汇流处，因其山形酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名。在桂林的市区，属于象山区，象鼻山现在是一个公园，是桂林山水的象征之一。在象鼻山景区内，还有一座小岛被称为“爱情岛”，是青年男女谈情说爱的地方。
至于象鼻山最有可能产生哪种外力，可能有以下几种： 天然灾害：在地质学的角度看，地震、风化、冲蚀和地滑等自然灾害，都会对山体造成巨大压力和变形，从而导致山峰的形态发生改变。
象鼻山原名漓山，又叫仪山、沉水山，简称象山，位于广西省桂林市内桃花江与漓江汇 流处，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。象鼻山海拔200米，高出水面55米，长108米，宽100米。山体面积3公顷，它是由6亿年前海底沉积的纯石灰岩组成的。
名称由来：山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名。
相传，这象鼻山是天上的神象变化而成。它原是为天帝驮宝瓶的神象，给天帝当坐骑。有一年，神象随天帝外出征战，战况异常激烈，很多天兵天将都受了伤，神象也为了保护天帝而负伤累累。到最后，天帝还是取得了最终的胜利。伤痕累累的神象在战斗中与天帝失散了，由于过度疲劳，病倒在了桂林。
相传，这象鼻山是天上的神象化成的。原来，这头大象是为天帝驮宝瓶的神象。有一年，天帝出来巡猎，带着浩浩荡荡的仪仗队，一百头大象、几百匹天马、几十辆神车，从山清水秀的桂林经过。天帝的大队人马践踏了大片的田园，花草庄稼被蹂躏，猪马牛羊被屠杀，美丽的桂林赤地千里，一片悲惨景象。
综上所述，象鼻山没有被雷劈。这是一个基于自然现象和实际情况的解旨在消除关于这一景点的误解和传言。
桂林象鼻山没有被雷劈。关于桂林象鼻山被雷劈的说法，可能源于一些误解或传言。实际上，桂林象鼻山并没有遭受雷击的损害。象鼻山作为桂林的著名景点之一，其地理位置和自然环境使其在一定程度上能够抵御雷电的袭击。此外，关于雷电灾害的监测和预警系统也在不断完善，以保护这类重要文化遗产不受损害。
象鼻山在桂林市的漓江与桃花江汇流处，山似伸着长鼻在江边饮的大象。明孔镛《象鼻山》诗云：象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是绕奇骨，白日相看不厌多。象鼻下有水月洞，山上有明代新建普贤塔。訾洲 訾洲在象鼻山对岸，为漓江和支流间的沙洲。烟雨空蒙之时，訾洲如盖皱纱。
这头大象就成了后来的象鼻山、山上宝塔，就是皇帝那把宝剑的剑柄。 2：桂林米粉的传说故事 很久以前，桂林桃花江边有个摆渡的后生叫睦哥，家境贫寒，心地善良，守着一个年老多病的母亲度日。桃花江边有两个村子的人，为了争夺土地和山林，祖祖代代械斗不已。睦哥劝说过多回，终因人微言轻，无济于事。
作为一种不稳定的地貌形态，它对于建筑，道路的建设具有巨大的影响。这成为制约当地经济发展的一个重要因素。水土流失问题严重，直接后果就是土壤有机物流失严重土地贫瘠，严重阻碍农业的生产。我国喀斯特地貌分布区域较广，如广西、云南等地。喀斯特地貌主要特征体现在溶洞、天坑等地理现象。
后来，宝瓶变成了象鼻山上的普贤宝塔。不知过了过久，普贤菩萨骑白象重游故地，再次见到天象，便想度化天象，但见天象已经化身上为山，即使度化也已不能飞天。正在菩萨欲返天界之时，却发现江边不见一人一畜，得知是因天象疏通了河道扰动了江水，使得江水污浊人畜无法饮用。
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